找到相关内容2922篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    终极关怀,但也是入世的现实关照;佛教即要救拔众生于尘世的情感系缚,也适时随顺众生现世的感情抚慰;佛教即有严谨的戒律行持规范,也有人世的悲悯慈心济世。   在藏区,我又听到一种说法,拉萨的老人一提到玛吉...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    脍炙人口、流传甚广的诗:“欢乐,痛苦交织的入世,临终也值得留恋;世间的人们,应努力为后人留下自己的作品。”[[2]]笔者认为,更敦群培大师出狱后的颓废和潦倒,难以恢复健康、振作精神投入事业,以至于于...亦无,是名诸法实相,亦名如法性实际涅槃。”意谓世间诸法之实相即是毕竟空,亦即无生无灭、涅槃寂静。故世间与涅槃、涅槃与世间,二者并无分别。此说为大乘佛教入世之重要依据。   [11]“戏论”即是错误无...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
  • [上]《金刚棒喝》

    如何处理这个入世出世的关系?宣化:这要把人道尽圆满了,你就修到圆满成佛,也有机会成佛了;你人道没有做到圆满,就好像房子没有地基,那么房子不会坚固,也造不成的。所以你要先敦品立德,在家庭里做好了,然后再...宣化:《六祖坛经》上说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”佛法并非与世间法脱节或相违背,而是既入世又超世,在尘出尘,即相离相。 问:何谓返本还原?宣化:就是修真,回复清净童体,把这个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540575658.html
  • 观世音菩萨——圣严法师

    所以出世;菩萨证空,连空亦无,所以入世。凡夫未证五蕴皆空,所以恋世、迷惑、困扰、不知何去何从,而又事事执著,处处烦恼。 三、法华经普门品的持名法门 〈普门品〉云: 佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070676350.html
  • 佛教与青年

    指向佛道进取的雄心,是指广度众生的责任心,是指入世救世的慈悲心,任何人如果能够本著进取心,责任心,慈悲心来自利兼他,进趣佛道,虽老而实少,否则,年纪轻轻,终日垂头丧志,不能奋振有为,则虽年少而实老,...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 无相戒法

      慧能的无相戒与后来的百丈清规都是为了适应中土行者的需求,表现出一种契理契机的产物。他们都不主张枯寂坐禅、奉行苦行,而是在活泼泼的生活中去“触类见道”,以入世方式在现实生活中实现道德理想和解脱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522276978.html
  • 人生格言

    痛苦。  我们要以出世的心去做入世的事业,不但要去除能得的“我”,同时亦要去除所得的对象;以平常心去看待周遭的各种人、事、物。凡事以诚待人,细心对物;做任何事情不要预设立场,以免将自己束缚起来,要明白...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    沟通交流中加深彼此理解,在取长补短中实现共同进步;需要互信、互助、互惠、互利,扩大各方利益交汇点,培育共同利益增长点,以合作求和平,以发展求和谐;需要以出世之心,做入世之事,共担世界和谐重任,共享和谐...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(上)

    rsquo;,谁没有生生灭灭呢?你为什么要谴责那些生、灭呢?你为什么一直要抓常呢?你为什么一直怕无常呢?你为什么会因为怕起贪、起瞋,然后就一直裹住自己不敢入世呢?像这样的话,你的修行都被‘无...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481378553.html
  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    ’了。能不能交给一群出家人,甚至交给我这样一个年轻的外地人?还是有些争论,后来各级统战部门和宗教部门都给了很大支持。”   人们很快便看到,这个和尚不寻常。释永信的“入世”先和国际接轨,再和国内接轨...

    何伊凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483378591.html